Уничтожать по советским рецептам: особенности современной дегуманизации

Дегуманизация противника остается главным оружием Кремля в противостоянии с Украиной. Правда, российская пропаганда может использовать его и в других частях Европы. Парадоксальным образом демонизация украинцев сочетается в Кремле с заявлениями о российско-украинской дружбе, которой Владимир Путин даже посвятил статью об историческом единстве двух народов.

Зачем нужна дегуманизация? Ответ лежит на поверхности – чтобы создавать устрашающий образ врага, ведь в армиях воюют далеко не профессиональные убийцы, даже подписавшие контракт на службу в Вооруженных Силах. Дегуманизация позволяет избавлять своих солдат от сомнений при выполнении приказа, это виртуальные «100 грамм наркомовских» – порции алкоголя, выдававшейся в действующей армии во время Второй мировой войны.

Оценивая ситуацию цинично, отмечу, что дегуманизация в российско-украинском противостоянии агрессору просто необходима. Россияне и украинцы не просто столетиями живут рядом, история двух народов переплетена многочисленными узлами. Немало военнослужащих украинской армии являются русскоязычными в повседневной жизни, да и отвечать на введенное несколько лет назад приветствие военных «Слава Украине – Героям слава» Кремлю необходимо асимметрично.

Дегуманизация противника – далеко не современное ну-хау, скорее, это новое использование старых рецептов. Во время противостояния СССР и нацистской Германии раздувание образа врага носило впечатляющие масштабы. Гитлеровцы активно использовали «расовую теорию» о своем мнимом превосходстве над славянами и евреями, советская пропагандистская машина действовала шире. В 1942 году популярный поэт и фронтовой корреспондент Константин Симонов написал стихотворение «Убей его!», известное также как «Убей немца!». Оно тиражировалось с изображением женщин и детей, призывающих защитить их от гитлеровцев. Статью «Убей!», направленную на поднятие боевого духа красноармейцев, опубликовал и известный советский публицист Илья Эренбург.

В начале ХХI века российская пропаганда действовала по советским лекалам. Летом 2014 года активно тиражировалась «история распятого мальчика». Женщина по имени Галина Пышняк рассказывала в эфире российских телеканалов, что своими глазами видела, как украинские силовики распяли трехлетнего мальчика в Славянске. Пропагандистский трюк достиг своей цели, послужив мобилизации в незаконные вооруженные формирования Донбасса. Сама Пышняк весной 2021 года дала интервью телеканалу «Дождь», подтвердив, что фактически выступала локомотивом фейка.

Появление подобных фейков можно расценивать как элемент подготовки к интенсификации боевых действий. В начале апреля 2021 года в российских медиа и СМИ ОРДЛО появилось сообщение о гибели 5-летнего мальчика Владислава Шихова в поселке Александровское. Ее причиной стал взрыв гранаты, якобы сброшенной украинским БПЛА. Это сообщение начали активно тиражировать в российских медиа, бабушка мальчика даже появилась в эфире телеканала Россия-1. Правда, она не упоминала о летальных аппаратах, а говорила лишь об обстоятельствах смерти мальчика, погибшего во дворе частного дома. СММ ОБСЕ путем телефонного опроса пришла к выводу, что ребенок стал жертвой неустановленного взрывного устройства, но этот факт не изменил подходов российских пропагандистов.

Информационную вакханалию вокруг смерти ребенка не остановила и техническая невозможность нанести подобный удар находящимися на вооружении ВСУ беспилотниками. Можно прогнозировать, что после первого боевого использования украинскими военными БПЛА Bayraktar новая устрашающая мирное население версия не заставит себя ждать.   И ее, конечно же, подхватят российские медиа.

Гибридная война, продолжающаяся между Россией и Украиной, порождает новый формат использования дегуманизации противника. Ее осуществляют на национальной основе. Осенью 2018 года в местных пабликах социальных сетей в Закарпатье была распространена информация о жестоком убийстве местного украинского мальчика группой подростков венгерской национальности. Она иллюстрировалась фотографией убитой горем матери возле гроба с мальчиком. Правоохранители не подтвердили эту информацию, но она распространилась в украинском Закарпатье.

Еще одна особенность тактики Кремля: меры по дегуманизации противника Россия предпринимает не только в Украине. После размещения дополнительного контингента НАТО в странах Балтии в местном информационном пространстве начали появляться слухи о преступлениях на сексуальной почве. Поскольку острие обвинения было направлен против военнослужащих бундесвера, это позволяет говорить о мобилизации стереотипов о Второй мировой войне. Использование элементов исторической памяти в подобных эпизодах – фирменный знак российской пропаганды, но Литва и Германия совместными усилиями сумели поставить заслон фейкам. В этом же контексте можно упомянуть «историю девочки Лизы» – имевшее в январе 2016 года массированное информационно-политическое сопровождение сообщение о якобы имевшем место изнасиловании русскоговорящей девочки в Германии, оказавшееся вымыслом российской пропаганды.

В современном мире дегуманизация противника не просто сохранила спрос на свое использование, но и носит более акцентированный характер. Локомотивами дегуманизации становятся хорошо продуманные фейки о преступлениях против детей, женщин, стариков совершенные военнослужащими противника. Для распространения соответствующей информации используются фейковые аккаунты в социальных сетях и местные новостные сайты. Если подключается кремлевская пропагандистская машина, то фейки выходят на федеральный уровень, обсуждаются в России на телеканалах в ток-шоу, становятся элементами национальной повестки дня РФ.

Один из секретов современной дегуманизаци – она осуществляется в плотном информационном потоке, который лишает получателя информации возможности критически ее оценивать. Поэтому противодействовать дегуманизации нужно, разбирая фейки на составляющие и компоненты, оперативно формируя официальную позицию властей и раскрывая механизмы распространения лжи.

Евген МАГДА, Институт мировой политики (Киев)

 

Autorius:
Voras Online
Žiūrėti visus straipsnius
Palikite komentarą

Autorius: Voras Online